Skip to main content

మా ఊరెంత మారింది...


నల్గొండలో బస్సు దిగి మా ఊరి బస్సు ఎక్కగానే నాలో తెలియని ఉద్వేగం. ప్రియురాలి కోసం ఎదురుచేసే ప్రియుడిలా... కదలని కాలం.. తగ్గిని దూరం... అలా కళ్లు మూసుకున్నా. చిన్ననాటి జ్ఞాపకాల పొరలు ఒక్కసారిగా విచ్చుకున్నాయి. సినామా రీళ్లలా గిరిగిరా తిరిగాయి... కిటికీలోంచి చల్లని గాలి వీచింది. ఉలిక్కి పడి లేచి చూస్తే.. మా ఊరి పొలిమేర... "ఈ ఊరు... ఈ గాలి... ననుగన్న నా వాళ్లు...'' మనసు మౌనంగా పాడింది. ఇదే మా ఊరి చెరువు. వర్షాలు పడినప్పుడు రోడ్డు మీద మోకాలు లోతు నీళ్లు వచ్చేవి. మా ఊరి బళ్లో ఐదో తరగతి వరకే ఉంది. ఆ తర్వాత పక్క ఊరికి వెళ్లాల్సిందే. చెప్పులు చేతిలో పట్టుకుని పుస్తకాల సంచి తలపై పెట్టుకుని స్కూలుకు వెళ్లేందుకు వాగు దాటేవాళ్లం. ఆ నీటి తడి స్పర్శ ఒక్కసారి కాళ్లకు తాకినట్లు అనిపించింది ఆ జ్ఞాపకం. భుజాన నాగలి ఎత్తుకుని వెళ్తున్నారే.. వాళ్లు మా ఊరి రైతులే. కోడవళ్లు చేతిలో పెట్టుకుని పొలం గట్టు వెంట వెళ్తున్న ఆడపడుచులు కూడా మా ఊరి కూలీలే. అదిగో మల్లయ్య తాత.. ఎడ్లబండి... ఆ ఎడ్లు కవలల్లా ఉంటాయి. వాటి పేర్లేంటో తెలుసా? రామ, లక్ష్మణులు. అదే మా ఊరి బడి. రెండెక్కం నేర్పిన తొలి దేవాలయం. నేను ఐదో తరగతి వరకు చదివింది ఇక్కడే. ఊరు అవతల పాలరాతి శిల్పంలా తలతలా మెరుస్తూ ఉండేది. ఇప్పుడు బడి గోడలు బీటలు వారిన కోట గోడల్లా ఉన్నాయి. ధర్మయ్య మాష్టారు లెక్కల క్లాసుకు భయపడి గోడ దూకి కంది చేనులో దాక్కునే వాళ్లం. మమ్మల్ని వెతికి పట్టుకొచ్చేవాడు అటెండర్‌ లక్ష్మయ్య. మాష్టారు కోదండం వేస్తానంటే వద్దని దండం పెట్టే వాళ్ళం మేం. ఆయన మనసు వెన్న. గోడ కుర్చీతో సరిపెట్టేవారు. ఇప్పుడు నా పొజిషన్‌ చూస్తే సంతోషిస్తారేమో? ధర్మయ్య మాష్టారు, లక్ష్మయ్య ఇప్పుడేం చేస్తున్నారో?ఊళ్లో బస్సు దిగగానే కనిపించే చిన్న రామాలయం. అంతకుముందు మ ఊళ్లో అసలు గుడి ఉండేది కాదు. గుడి కట్టాలని ఊరిపెద్దలు రచ్చబండ దగ్గర సమావేశమైన క్షణాలు, చందాలు వసూలు చేసుందుకు మామయ్యతో గడపగడపా తిరిగిన రోజులు రామాలయం ధ్వజస్తంభం చిరుమువ్వల సవ్వడిలా గుర్తొచ్చాయి. ఇది ఏనుగు వాళ్ల ఇళ్లు. అది వారి ఇంటి పేరులెండి. మా ఊళ్లో అలాగే పిలుస్తారు. నా చిన్నప్పుడు మా ఊళ్లో ఉన్న టీవీ ఉన్న ఇళ్లు అదొక్కటే. ఆదివారం సాయంత్రం దూరదర్శన్‌లో వచ్చే సినిమా కోసం దీపం చుట్టు పురుగుల్లా వాళ్లింట్లో చేరేవాళ్ళం. ముందు వరుసలో కూర్చోవాలంటే గంట ముందైనా వెళ్లి ఎదురుచూడాలి. ఇప్పుడు ఎవరింట్లో వారి టీవీ.. పూరిపాకల్లో కూడా కలర్‌ టీవీ... ఠీవీ...ఇదీ నర్సివాళ్ల ఇల్లు. ఎంత పడవ పడిపోయింది. చిన్నప్పుడు బళ్లో బలపం దగ్గరి నుంచి... కాలేజీలో బైక్‌ కోసం డబ్బు బదులు వరకు ఎంత సహాయం చేశాడు నాకు. పాపం ఒక్కడే కొడుకు. నాన్న చనిపోయిన అర్నెల్లకే పెళ్లి చేసుకున్నాడు. పెళ్లయిన రెండు నెలలకే యాక్సిడెంట్‌లో చనిపోయాడు. వాడితో జ్ఞాపకాలు కనీసం జ్ఞాపకాలుగానైనా గుర్తున్నాయి సరిపుచ్చుకోవడం తప్ప వాడి తల్లి కోసం నేనేం చేయగలిగాను. అదిగో ఆ ఇంట్లో.. రాజేశ్వరి అక్క.. ఎంత మారిపోయింది. ఆ పాప ఎవరు? తన కూతురు కాబోలు. తనకు పెళ్లయిన అప్పటి నుంచి చూడలేదు. పండక్కి వచ్చిందన్నమాట. ఆ బొమ్మలు ఏంటి? బొమ్మలు కొలువుకు ఏర్పాటు చేస్తుందేమో? చిన్నప్పటి బొమ్మల పెళ్లి చేసేది. అందులో నేనే పెళ్లి కొడుకుని. మరి పెళ్లి కూతురు? శ్యామల. ఇప్పుడు తనకు కూడా పెళ్లయిపోయి ఉంటుంది. ఇదే మా ఇల్లు. మా తాత గారు కట్టించారు. ఇప్పుడు ఆయన పోయారు నాన్నమ్మ ఒక్కతే ఉంటుంది. ---కొక్కొరొకో అని కోడి కూసింది. సెల్‌ఫోన్‌ అలారానికి అలవాటు పడిన చెవులకు ఆ ఉదయం... ఆ శబ్ధం.. ఎంత హాయి. నాన్నమ్మ నిద్రలేచి గేదె పాలు పితికేందుకు బయలుదేరింది. తెలియకుండానే తనతో నేనూ బయలుదేరా. వేపపుల్లతో పళ్లు తోపుతూ.. అలా ఊరవతలికి బయలుదేరా... రహదారిలా ఉండే ఆ దారి చిన్న డొంకలా మారిపోయింది. దారి అంతా చిల్ల కంప. నడవడమే కష్టంగా ఉంది. ఆ దారితో మాకు ఎంత అనుబంధం. వర్షాకాలం ఆ ఇసుకలో గుళ్లు కట్టే వాళ్లం. దారి వెంట ఉండే ఇరికి పండ్లు, రేగు పండ్ల కోసం వెతికేవాళ్లం. టీలు టిఫినీలు కానిచ్చి స్నేహితులతో తాండ్రోని బావిలో ఈతకు బయలుదేరా. చుట్టు పక్కల నాలుగు ఊళ్లలో ఆ బావి ఈతకు ఎంతో ఫేమస్‌. నిండా నీళ్లతో నిండు గర్భిణిలా ఉండేది ఆ బావి. నీళ్లలో మునుగుతూ పక్కవాళ్లనీ పట్టించుకోకుండా దొగాట ఆడేవాళ్లం. అలా పట్టించుకోనందుకే కదా ఈత రాని అర్జున్‌ బావిలో మునిగి చనిపోయాడు. అప్పటి నుంచి చాలా మంది ఆ బావిలో ఈతకు వెళ్లడం మానేశారు. ఆ బాధతోనే బావి ఇప్పుడు ఇంకిపోయిందేమో. వరిచేలు కోశాక పరిగి కోసం పరుగులు, చెరువు లూటీ పోయాక చేపల కోసం ఆరాటం, తాటి చెట్ల మధ్య కల్లు తాగి చిందులు.. చింత చిగురు, రేగు పండ్ల, బొండు మల్లెలు, బంతిపూలు, ఓమ చుట్టలు, పచ్చి వేరు శనగ కాయలు, ఉడకబెట్టిన పెసరకాయలు, అగ్గిపెట్టెలో రింగన పురుగులు, తాటి ముంజ కాయల బండి, సైకిలు టైరుతో ఆటలు, జిల్లగోన, అష్టచెమ్మ, వన భోజనాలు, బోనాలు ఇలా ఎన్నో జ్ఞాపకాలు, తీపి గుర్తులు... సంక్రాంతి పండగంటే ఎంత సందడి. ఒక రోజు ముందే పిల్లలంతా రేగు పండ్ల కోసం చేల వెంట వెళ్లేవాళ్లు. ఈ సారి అలా ఏం కనిపించలేదు. పండగంతా నీరసంగా అనిపించింది. ఎందుకు అలా ఆరాతీస్తే... పండగ ముందు పంట చేతికి వచ్చినా అప్పుడు పోలేదు. పత్తికి గిట్టుబాటు ధర పలకపోవడంతో చాలా మంది అమ్మలేదు. పైసలుంటేనే పండగ సందడి. ప్రపంచాన్ని పట్టి పీడిస్తున్న ఆర్థిక మాంద్యం మా ఊరిని మాత్రం ఎలా వదులుతుంది చెప్పండి. గంజి నీళ్లు తాగి.. మా ఇంట్లో గుంట పొంగనాలు చేసుకున్నాం అని చెప్పుకున్న రైతుని చూసి జాలి వేసింది. గ్రామానికి ఎంత కష్టం. మొత్తంగా ఈ సంక్రాంతి అంత సందడిగా అనిపించలేదు. ముగ్గుల్లో రంగులు తప్ప జీవం కనిపించలేదు. అప్పుడు కళ కళలాడేది పల్లె. ఆ కళ... ఇప్పుడు కేవలం కల.

Comments

పండగ రోజే కాదు ఎప్పుడెళ్ళినా ఆప్యాయంగా హత్తుకునేది పల్లె. పట్నాన్ని చూసి కొద్దిగా వాతలు పెట్టుకున్నట్లుంది ఇప్పటి మన పల్లె ( నవతరం అనాలేమో ). అమ్మఛాటున దాగిన చటిపిల్లలాంటి పల్లే ఇప్పుడు పంచెకట్టుపై టీషర్ట్ వేసుకుంది. పలకరించాలా వద్దా, ముందు పలకరిస్తే మనం తక్కువగా కనిపిస్తామేమో అన్న సంశయం కొత్త కోడలి గడుసుతనంలా వచ్చిందిలెండి.
ఏదేమైనా పల్లే మన కందనంత దూరం వెళ్ళిపోయింది. ఒక్కసారి మళ్ళీ మాటల్లో కనిపించింది అనాటి మన పల్లె. ధన్యవాదాలు
pseudosecular said…
ప్రస్తుత పల్లెల పరిస్తితి గురించి బాగావ్రాసారు.

Above all, the Soul harvesters hovering in the villages, to snatch their soul of aged people.

Educated young people left villages by leaving aged (parents and grand-parents) people there. And many able bodied people left villages for work elsewhere.

Once self sufficient villages are reduced to rubbles. Villages are crying for help.
Anonymous said…
ఎంత చక్కగా వ్రాసారు..!! మీతో పాటే మీ వూర్లో తిరిగిన అనుభూతి అంతలోనే "పల్లె కన్నీరు పెడుతుందో.." అనే పాట గుర్తుకొచ్చింది. అభినందనలు.

అరిపిరాల
Anonymous said…
gundela meeda guddesharandi
ఏ పల్లె పరిస్థితి చూసినా ఇదే,గతంలో పల్లెల పరిస్థితి తో నేటి పరిస్థితి పోల్చుకుంటే గుండెలు తరుక్కుపోతున్నాయి.
durgeswara said…
తల్లిలాంటి పల్లెను పట్నంపడుచులానే పాడుచేసే కుట్ర గురించి పాట ॒ అదే పల్లే కన్నీరు పెడుతుందో కనిపించనై కుట్రల ,నాతల్లీ కన్నీరు పెడుతుందో ...విన్నప్పుడల్లా ఏడుపొస్తుంది.చిన్ననాటి పల్లెలలో స్థితులను ఇప్పటి కనులముందు దృశ్యాలను చూస్తుంటే.నిజమే నాతల్లీ కన్నీరు పెడుతుందో కనిపించని కుట్రల...
Anonymous said…
very touching one.baga rasaru.
పల్లెలు... ప్రత్యేకించి తెలంగాణా పల్లెలు రక్త మాంసాలు కోల్పోయి ఆస్థి పంజరాల్లా మారుతున్న దృశ్యాన్ని అద్భుతంగా ఆవిష్కరించారు. అభినందనలు.

ఒక సూచన. matter ni పేరాలు గా విభజించి - పేరా పేరా కి మధ్య లైన్ గ్యాప్ ఇవ్వండి చదవడానికి చూడడానికి ఇంపుగా వుంటుంది.

Popular posts from this blog

ఈ తిట్లు వింటే మీరూ తెగ నవ్వుతారు..

తిట్టడం ఒక యోగం.. తిట్టించడం ఒక భోగం.. తిట్టలేకపోవడం... ఒక రోగం. అదేంటి? జనరల్‌గా ‘నవ్వు’ గురించి కదా ఇలా చెప్తారు. ఇక్కడ నవ్వుకి.. తిట్లకి సంబంధం ఉంది. అందుకే అలా. ఏడుపొస్తే ఆపుకోవడం.. కోపమొస్తే తిట్టకపోవడం.. సెల్‌ఫోన్‌లో బ్యాలెన్స్ ఉండీ అవుట్‌గోయింగ్ చేయలేకపోవడం లాంటిది. అందుకే చీవాట్లెట్టండి. ఫన్నీగా.. తిట్ల గురించి కూడా ముచ్చట్లా? అని తిట్టుకోకండి. గూట్లో దాచిపెట్టి గూగుల్‌లో వెతికే రోజులివి. దేనికోసమో ‘యా’లో సెర్చ్ చేస్తుంటే.. What is the meaning of telugu word ne dumpa tega? (నీ దుంప తెగ అనే తెలుగు పదానికి అర్థమేంటి?) అని ఒక ప్రశ్న కనిపించింది. అడిగింది లండన్‌లో ఉండే మన తెలుగాయనే. ఇండియాకి వచ్చినప్పుడు ఆయన్ని ఎవరు తిట్టారో తెలియదు కానీ.. దానికి ఇద్దరు సమాధానాలిచ్చారు. మొదటిది ఇది తెలుగులో వ్యవహారిక పదం. కాని లిటరల్‌గా అనువదించడానికి సరైన అర్థం లేదు. దీన్ని రకరకాల సందర్భాల్లో వాడతారు. కోపంగా ఉన్నప్పుడు, ఫ్రస్టేషన్‌లో ఇలా తిడతారు. ఆశ్చర్యమేసినప్పుడు కూడా వాడతారు. దీని అర్థం నిజంగా తెలుసుకోవాలంటే.. ఈ మాట అనేవాళ్ల టోన్, ఫేసియల్ ఎక్స్‌వూపెషన్స్ చూడాల్సిం...

ప్రేమే కదా(కాదు) జీవితం

ప్రేమే కదా జీవితం అంటారు కొందరు. ప్రేమే కాదు జీవితం అంటారు ఇంకొందరు. ఈ రెండూ భిన్న ధృవాలు. రైలు పట్టాలు. ఎప్పుడూ కలవవు. కానీ అవి అతని జీవితంలో కలిశాయి. అదే విధి ఆడిన వింత నాటకం. పది మందీ నేర్పలేని గుణపాఠం. మాదో చిన్న పల్లెటూరు. వందల్లో ఇల్లు. మందల్లా మనుషులు. ఎవరి పోకడ వారిది. చీమ కదిలినా గుసగుస. అమ్మాయిలతో మాట్లాడటం... అదో పెద్ద తప్పు. నా స్నేహితుని పేరు వెంకట్‌. పెళ్లంటూ చేసుకుంటే ప్రేమించే చేసుకోవాలని వాడిదో కోరిక. కానీ ఏ అమ్మాయీ నచ్చేది కాదు. వెంకట్‌ హైదరాబాద్‌లో జాబ్‌ చేస్తుండేవాడు. చాలా రోజుల తర్వాత సంక్రాతికి ఊరొచ్చాడు. మా ఊళ్లో సంక్రాంతి క్రీడోత్సవాలు ఘనంగా జరుగుతాయి. అప్పుడు ఊరంతా అక్కడే. కబడ్డీ ఫైనల్స్‌. అందరి కళ్లూ వారిపైనే. కానీ వెంకట్‌ కళ్లు మాత్రం ఎవరికోసమో వెతుకుతున్నాయి. అప్పుడు కనిపించింది ఓ అమ్మాయి లంగా ఓణీలో. సినిమాల్లో తప్ప ఓణీలో అమ్మాయిని చూసి చాలా రోజులైందట. అలానే చూస్తుండి పోయాడు. సడన్‌గా ఆ అమ్మాయి వెంకట్‌ వైపు చూసింది. ఆమె చూపుల్లో కోపం. అతని చూపుల నుండి తప్పించుకోవాలని ఆమె అటూ ఇటూ తిరగసాగింది. కానీ వెంకట్‌ చూపులు ఆమె వెంటే పరుగెత్తాయి. ఎవరా అమ్మాయి? ఆరా...

'ఛాయ' మిస్టరీ వీడినది

ఈ గుళ్లో ఓ మిస్టరీ దాగి ఉంది. పది శతాబ్దాల పైబడి ఎవరికీ అంతుచిక్కని రహస్యం అది. శివలింగంపై ఒక నీడ పడుతుంది. అది ఎప్పుడూ స్థిరంగానే ఉంటుంది. అది ఎక్కడి నుంచి పడుతుందో కూడా ఎవరికీ తెలియదు. గర్భగుడిలోని ఆ నిగూఢాన్ని ఇప్పుడు చేధించాడో ఫిజిక్స్‌ లెక్చరర్‌.  నల్గొండ పట్టణానికి ఆనుకుని పానగల్‌ ఉంది. ఆ ఊరి చివరన ఉదయ సముద్రం. దాని ఒడ్డున పచ్చని పొలాల మధ్య ఒక పురాతన దేవాలయం. 11వ శతాబ్దపు కుందూరు చోళుల కాలం నాటిది. దీని పేరే ఛాయా సోమేశ్వరాలయం. ఆ పేరులోనే ఉంది దాని మిస్టరీ. మనం ఉదయించే సూర్యునికి ఎదురుగా నిలబడితే మన నీడ ఎక్కడ పడుతుంది? మన వెనకవైపు పడుతుంది కదా. అదే మధ్యాహ్నం నిలబడితే నీడ ముందుకు పడుతుంది. ఈ గుళ్లోని శివలింగంపై పడే నీడ ఉదయం అయినా, మధ్యాహ్నం అయినా ఎప్పుడూ కదలదు. ఇంకో విషయం... ఆ నీడ ఒక స్తంభం నీడలా కనిపిస్తుంది. ఆ గుళ్లో ఎనిమిది స్తంభాలుంటాయి. కానీ ఆ నీడ ఏ స్తంభానిదో ఎవరూ చెప్పలేరు. ఎందుకంటే ఒక స్తంభం నీడ అని మనం అనుకున్నామనుకోండి. దాని నీడపడినప్పుడు దాన్ని ముట్టుకుంటే మన చేయి నీడ కూడా పడాలి కదా? అలా పడదు. అయితే ఈ నీడ మరి ఎక్కడి నుంచి పడుతోంది, రోజంతా స్థిరంగా ఎలా ఉంటోంది? ఈ వి...